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產地：台灣
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內容來自YAHOO新聞

一帶一路掀阿語熱 台生寧夏取經

旺報【特派員羅印?╱寧夏銀川報導】

中國大陸推動「一帶一路」國家大戰略，其中陸路的「絲綢之路經濟帶」將向西延伸至中東國家，使得阿拉伯語人才極為搶手。多位台灣學生看到未來發展機會，跨海從台北遠赴寧夏就讀語言學校，專攻阿語，希望早日與阿語世界接軌。

作為大陸「一帶一路」戰略向西延伸的重要支點，寧夏回族自治區不僅有區位優勢，區內超過3成的回族人口，更是大陸對接中東國家的重要窗口。

首度向全球招生

在大陸國家政策推動下，寧夏成為大陸學習阿語的重鎮。寧夏國際語言學校今年更首度向全球招生，同時也第一次招收5名台灣學生，他們遠從台灣跨海攻讀阿語專業，克服學習和生活上的難題。

來自台北的一對姊妹，姊姊李全20歲、妹妹馬昕藍今年才17歲，他們出生於回教家庭，父親從小就教導她們阿語。她們中學畢業後，先赴大陸雲南，後至土耳其學習阿語，現在都在寧夏國際語言學校就讀。她們還有一對弟妹，現也是該校新生。

馬昕藍受訪表示，她們從小在回教家庭耳濡目染，本身也對阿語有興趣，在大陸朋友的介紹下，決定到寧夏學習阿語；她們已經到寧夏1年多，雖然父母都在台灣，但在當地受到很多協助，因此已經習慣。

對於未來的打算，李全指出，畢業後如果能申請到好的學校，出國繼續進修是第一選擇。已經結婚的她，深造的首選是沙烏地阿拉伯；馬昕藍則希望有機會再到土耳其學習。

語法難 仍要堅持下去

她們都認為，大陸正推動「一帶一路」戰略，使得阿語人才變得更搶手，最近剛在寧夏舉辦的「中阿國家博覽會」也是「一帶一路」戰略下的重要組成，未來如果有機會，一定會爭取到博覽會擔任語言志工。

學習阿語是否曾遭遇挫折？兩姊妹都坦言，阿語真的滿難的，尤其是阿語的語法最難，但還好父親從小就有教她們，她們學習基礎較好。

另外，因為一年只能回台灣一到兩次，其實也滿想家的。寧夏的氣候跟台灣差別也很大，但考慮到未來的發展，她們仍會在學習阿語的道路上堅持下去。

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寧夏國際語言學校

寧夏國際語言學校於2010年7月由寧夏自治區教育廳批准成立，是以阿拉伯語教學為主的民辦中等職業學校。在「一帶一路」戰略推動下，該校成為大陸最大的阿語人才培訓基地。辦學資金近8成來自科威特方面贊助，大陸政府則在學費上給予相當補貼。（羅印?）



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/帶-路掀阿語熱-台生寧夏取經-215008800--finance.html



內容來自YAHOO新聞

【專文】漁權不等於主權：兼論釣魚台漁業史的最早紀錄

今（2016）年1月7日，中華民國外交部在網頁公布〈釣魚台十大事實〉，在日本也成為新聞。我一看內容，並沒有新史料、新論點，在大選前十天重申舊主張，令人懷疑外交部企圖挑撥日台爭端，影響選情。1月10日，我在《民報》撰文反駁，標題為〈外交部公布釣魚台十大事實 日本學者指為虛構〉。1月12日，宜蘭縣國民黨議員等人士召開記者會，針對《民報》該文發起「一人一信」抗議活動。《聯合報》、《自由時報》、《蘋果日報》等電子媒體各有報導。13日，宜蘭縣頭城鎮以國民黨、統一促進黨為主的人士在城隍廟舉行抗議集會，現場有數百人參加，標牌大寫「維護漁權」等口號。

16日大選過後，待任總統蔡英文已表態：釣魚台屬於台灣。這一表態是意料中的，但關鍵點在於民進黨仍舊虛構西元19世紀以前的假歷史，還是根據西元20世紀的史實紀錄來構築論點？前者會使我發揮專長，越鬥越勇，禁不住歡呼一聲天助我也，但也會使日台邦交變成日「華」邦交，難留情面。後者以史實為本，誠信為務，可通過解決問題來增進友誼，只不過我個人以沒有機會參與為憾。前後二者意義天壤相懸。

然而宜蘭縣部分人士混淆二者，似乎有意塑造成日本人隔海文攻漁民、鄉親，這完全違背我的初衷，意欲立刻反駁。但還是按捺心思，在長崎等了半月，可遲遲沒有收到「一人一信」。今（28）日忽傳大新聞：美軍太平洋司令哈里斯首度表態：釣魚台若受攻打，美軍必將回擊。我不能再等，不得不先執筆回應。

宜蘭統派的活動重點放在維護漁權。然而我專門發掘數百年間的各種史料，並沒有寫到台灣漁權。漁權和領土並不是一回事。領土周圍的領海早年只有三浬，到1970年代才擴充到十二浬。釣魚台作為領土、領海，依史料誠然屬於日本；可是領海外圍的專屬經濟水域還是可以和隣邦談判，達成協議。西元2013年日台簽署漁業協議，就是一個典型，目前只待敲定細節。

釣魚台附近海域的漁業，始於何時呢。尋找史料，自古以來直到19世紀上半葉，都不存在任何人的漁業紀錄。最早紀錄是1885年開始，沖繩縣絲滿村漁民以石垣島為基地，陸續登上釣魚台操業，促使日本政府於1895年將該島劃歸國土。等到日本的動力船隻引進台灣以後，1915年左右開始有基隆漁船遠赴釣魚台海域操業，算至今日也有百年之久。

上世紀五、六十年代，李登輝先生在農復會（今農委會）工作，應該對基隆漁民操業的海域範圍有所瞭解。他認為釣魚台主權雖屬日本，但談漁權並無妨礙，其主張有一定的專業基礎。數百年來，釣魚台西側遙遠處有明國、清國的國界線，釣魚台是界外無主地，日本人得以先入為主，這固然是一段改變不了的歷史。然而20世紀台灣漁民前進該海域，也不能不說是另一段歷史。二戰以後，出現了專屬經濟水域的概念。新的概念自應共同服從，可我們也不能用它來全盤否定歷史。李登輝先生的看法最符合史實及法理，不愧是一代偉人。

若從軍事層面講，萬一解放軍占領釣魚台，那會對台灣形成扼喉之勢，台灣存亡岌岌可危。反之，日本繼續統治釣魚台，並不會向台灣發動攻擊。哪一方是敵對台灣的，只要看兵力部署即可分曉。不管漁業或軍事，日台矛盾都很小，只有虛構的歷史在作梗。

寫釣魚台，我認為沒有史料就不成文章。1822年，德國地理學家加斯帕里（Gaspari）及哈瑟爾（Hassel）等，編撰《最新地理指南全書》（Vollst?ndiges handbuch der neuesten erdbeschreibung）第2版，刊於德國威瑪。此為一套寰球方志巨著，堪稱當時德國地理學的集大成者。該書第15冊為東亞卷，其中琉球是清國的藩屬，琉球國內宮古八重山列島見於第397頁，共計11個島嶼，包含釣魚台在內。各位說琉球本身就該歸中華民國麼？那當然是錯誤的，可今天來不及細談。

之後，1823年及1826年，荷蘭地理學家儒蘭存刊行《最新通用地理辭典》第4冊及第7冊，其中條目如「Madschikosimah」（宮古八重山諸島）、「Likeo」（琉球）、「Tiaoyufu」（釣魚嶼）等，都承襲1822年德國的《最新地理指南全書》，寫明釣魚台為「Likeo eiland」（琉球島嶼）之一，列在宮古八重山11個島嶼之中。

儒蘭存的地理辭典，當時為日本蘭學界盟主渡邊華山等人所購得，與蘭學奇才高野長英共同鑽研其中英、美兩國條目。兩人均認為英美是新興強國，而幕府井蛙，對此茫然無知，只知奉行閉關禁海的祖法，前景堪憂。於是各寫文章散發國中，訴諸輿論，試圖改變幕府的封鎖政策。此舉觸怒當局，以誹謗之罪拘捕渡邊、高野等先覺，史稱「蠻社獄」。可知著名的蠻社獄就是儒蘭存的辭典所引發的，而儒蘭存恰恰把釣魚台歸為琉球。19世紀歐洲地理學界對釣魚台的敘述基本上都雷同，並不罕見。

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荷蘭人儒蘭存（Roelandszoon）編撰《最新通用地理辭典》（Algemeen aardrijkskundig woordenboek）第7冊。錄自google books。

德國人、荷蘭人纂修的方志，只能說明他們對釣魚台的認知如此，並不能由他們決定別的國家的領土。可是認知也算一種歷史，一個認知形成大趨勢時，也會具備一些左右現實的力量。諸多歐洲人的史料都認為釣魚台屬於琉球，没有一本書將它單獨歸屬台灣或清國。這股潮流可能作為一種因素，促使當時的日本政府決定將它劃歸國土。

把釣魚台史放在東西方各國人的航海史中，很能發人遐思。我研究它，既出於愛國，也出於興趣。各位如有興趣，也不妨在實事求是的學術基礎上一起參與吧。

參考鞋子除臭殺菌資料

Roelandszoon, Algemeen aardrijkskundig woordenboek,?第7冊，google books連結：

https://books.google.co.jp/books?id=UN5TAAAAcAAJ

https://books.google.co.jp/books?id=k5xaAAAAQAAJ

德國《最新地理指南全書》



新聞來源https://tw.news.yahoo.com/-133020749.html

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